
“富二代,是指80年代出生、继承巨额家产的富家子女。富二代有知识成功型,也有纨绔子弟败家型,平庸者也占很大比例。有专家认为富人的财富应有部分捐献给社会而不是全部继承给子女,否则容易导致社会贫富分化加剧,不利于社会的稳定与经济的发展。”
--这段话是“富二代”百科解释,“富二代”一个临盆就遭人唾弃的词汇,它实际代表的富家子弟究竟堕落到什么地步呢?“富二代”都是个纨绔子弟?他们没有自己的烦恼吗?他们的存在真实社会的不良因素?本文将是对“富二代”身前身后之名的一些思考。
社会舆论:“一棍打死”
“富二代”对社会已经是个敏感的词汇,它的声名噪起不仅要归功于贫富两极的渐行渐远,更要归功于李启铭、李天一、郭美美这样的害群之马,让“富二代”群体蒙莫名之羞、莫辨之冤。现在,“富二代”站在社会舆论的聚光灯下,万众瞩目,稍有不慎,立即成为众矢之的,千夫所指,遭人唾骂,接踵而炒作和谣言让“富二代”背负前所未有的舆论压力和社会鞭策。
客观说,并非所有“富二代”都是喜欢飙车,不务正业,奢淫炫富,倚仗权势为非作歹的纨绔子弟。他们被冠之以“富二代”并不说明他们身上铁定了都有“物以类聚”的恶劣共性。事实上这种群体性的划分只是源于他们的父辈有钱而已,至于“富二代”自身的优劣和“父辈”的金钱又有什么必然的联系呢?
或许有些有钱人家的子女从小娇生惯养,养尊处优,但也属个别,并不是所有富豪都是没有远见,为了眼前利益不善后事,对儿子放任不管让其自生自灭的。就算所有“富二代”的童年何其安逸和优越,但这并不妨碍他们能接受良好教育,成长为一个对社会有用的人。相反,要是做相关的调查和统计,穷人的孩子长大后祸害社会的肯定不在少数,或许有人会说中国穷人太多,但正是中国穷人太多这个原因,“仇富”的心理主宰着媒体和舆论的主流,使舆论成为一把双面之刃,为善人所用就斩妖除魔,维护正义,为恶人所用就伤及无辜,祸国殃民了。
人们能对不公之事针砭时弊,声讨笔伐是好事,但要是能就事论事,抱一颗理性和公正的心态,独具慧眼去看问题,不要被居心不良的阴谋家所利用。
“富二代”的社会问题再升华就是一个民族道德和社会内涵的问题,鲁迅说:中国人注重伦理纲常,但是缺乏道德。时下的中国缺乏的就是社会道德,人们不甘抱残守缺的另一面是对比自己优越的仇视和憎恨,整个社会的意识和行为盲动性非常大,关注社会,不明就里的听别人一面之词就对某一个对象群起而攻,图一个痛快,而对受害者实施帮助少之又少。“富二代”正是站在这种激奋和冷漠的社会意识的风口浪尖上,因个别害群之马,他们面临着被社会舆论一棒打死的厄运。
不堪承受的生命之重:家族世袭
2010-2013年“新财富500富人榜”前100名中,有63%的企业家已经过了50岁的坎儿。这意味着六成中国富豪已过知天命之年,两万亿民间财富将会易主迎新。面对继承考研,富人和“富二代”们是否准备充分,避免一步踏错,后路全毁。
“衣食无忧”“前途坦荡”的外表下,“富二代”更多的是肩负着子承父业和将壮大家业的重任,或许他们有自己的爱好,有自己的理想,有自己的选择,但命运的轨迹往往早已被父辈设计和规划,在面临最终的人生和事业抉择时刻,现实会不会逼着他们按部就班的去做“该”做的事情?
自己创业还是继承父业将是他们一道难选之题。有相关调查显示,有46.4%的富二代选择自主创业,有37.7%的富二代不愿意接手家族企业。 “富二代”努力挣脱父辈阴佑和庇护,想出来自己创事业的,靠自己能力吃饭的不在少数,但真正意义独立自主有创业成功的又寥寥无几,即使成功了,最初都是或多或少的依靠一点自己的父母的支撑,创业需要资本和人脉。
而对于“富一代”来说,“富不过三代”是个确实存在的魔咒:全球家族企业的平均寿命只有24年,其中只有约30%的家族企业可以传到第二代,能够传至第三代的家族企业数量不足总量的13%。要想香火永继,必须要早期精心酝酿,不仅要让子女接受优良的教育,还要诱导和培养子女的兴趣往家族事业靠拢,并且提前让子女得到良好的历练,“父子齐上阵”,建立后辈在家族企业中的威信,不至于到时重压之下他们无法适应,使家道中落。独生子女的还好,若是后嗣众多,选择谁为后主也是个令人头疼的事,往往器重的不成器,出息的不心仪。传统的“传男不传女”也会偶尔成为抉择的关卡。
中国“富二代”整体受教育水平远远超出其他同龄群体,成为一道耀眼的教育文化大观。“富二代”散落在世界各大名校,“哈佛”“剑桥”无处没有中国富二代的足迹, 看以下几个例子。
叶澄海,信立泰药业董事长,儿子叶宇翔是耶鲁大学工商管理硕士;李书福,吉利汽车总裁,儿子李星星毕业于牛津大学;女富豪张茵,长子刘晋嵩是哥伦比亚大学硕士,次子在哈佛大学。
荣智健,企业家,其子荣明方毕业于哈佛大学。
这些以申请难度、繁重课业、高标准毕业等特点著称的世界名校,令世人望而生畏,但中国“富二代”似乎是人人轻车熟路一般,接受高学历毫无压力。其实仅从富二代的学历就可以看出,80%以上所学专业为商业、经济、会计、管理、金融、法律。这种选择固然是为继承家业做出的合理安排,但并非出于他们内心的兴趣爱好。当然,富二代中也有学业不济者,而随着家族企业的壮大,他们多半会回炉深造镀金。此时,国内排名靠前的MBA、EMBA成为他们的优先选择。
在继承问题上,首先面对的是人选问题,独生子女几乎无疑能得到全部的财富,以及压力,这种唯一性在增强彼此信任的同时也蕴含着高风险,唯一的孩子不成器,败家乃至“坑爹”,或者失独。2012年7月,福建达利集团许世辉之子许亮亮因车祸身亡,无疑打乱了其传承安排。所幸,许世辉还有一女许阳阳任集团副总裁。独生子女家庭则往往倾向于在管理权、股权转让上提前布局,以尽早确立继承者在企业内的权威。其次,有儿有女的情况下,“传男不传女”还是家族企业传承的主流思想,例如成为民企常青藤标志的万向集团,鲁冠球的传承思路在中国就具有很强的代表性:尽管儿子少年时未展露出对企业经管的兴趣,但鲁冠球在意识到这点后及时进行了干涉,利用“海外教育+尽早接触企业业务”的方式成功扭转了儿子的兴趣点,再以关键管理位置锻炼儿子的责任心和决断力,逐渐培养其成为百亿家产的接班人。当然,也不乏在传承一事上对待儿女完全对等的企业家。例如,森马服饰的邱光和,不仅给予的权力较为均衡,在股权传承上也不偏不倚,儿子儿媳的股权和女儿女婿得到的股权完全相同。
对于多子女的富人家族,如何挑选一个合格的继承人,又同时维系骨肉亲情、保障继任者之兄弟姐妹的利益,是个现实的难题。中国式的分配是“均摊”,对于多元化的家族企业,让儿女们根据自己的特长或爱好管理不同级别的资产,形成“术业有专攻”的协作接班局面,这样的做法当然能取得“现世安稳”的效果,但假以时日各种弊端会不会显现出来?
沃德说:“在所有社会,在家族企业历史中最脆弱的时刻就是兄弟姐妹合股的一代,也就是兄弟和姐妹们共同拥有、有时候甚至共同管理公司的时候。”亚洲已证明确实如此。韩国现代公司,兄弟三人相互争斗促使集团于2002年分崩离析。两年后,印度“信赖集团”创始人阿姆巴尼的儿子们因为在管理问题上存在分歧,将这个国家最大的工业公司一分为二。
众多事实证明,兄弟齐心并不是保证家族事业长青的万灵丹,当子女个个是虎子凤雏时,分家是更好的解决方式,可以为他们各圈一地,放虎归山。但当家族产业单一时,分家可能削弱实力,此时,可以引入家族信托,将子女共同列为受益人,分享各自的利益,又维持家族控制权,但必须界定清晰的权责范围,以减少纠纷,让兄弟感情和公司利益得以维护。不过,世界上不存在完美的股权传承模式,一时的安排并不能确保后世永无内斗。
继承将是是“富二代”们人生中不堪承受的重担,不过欲戴王冠,必承其重,重压之下,才能让自己人生发更耀眼的光辉。
能否青出于蓝
家族企业卷入波诡云谲的全球资本市场,“富二代”的命运并不仅仅是继承和享用。他们比父辈有更好的起点,就需要有更大的野心,更强的能力,能够胜任一个突然降临的高级职位。
如果说,中国的富一代推动了社会财富的迅速累积,富二代的使命是完成财富质量的提升。
目前这个决定中国财富命运的力量正在全面走入时代舞台的中心。
和起于民间甚至底层,靠勇气和对体制转轨的机遇准确把握能力的富一代不同,这些富二代多受过良好系统的教育,拥有着更开阔的眼界和更国际化的思维,在市场经济的大潮中带领父辈缔造的企业再造辉煌。
“富二代”们对父辈的经验教训都有很多思考。家族企业第一代很多是靠机会主义加大胆主义,挖得第一桶金。敢闯,有魄力,能吃苦,就能成功。但这种“硬拼”在如今看来,既是机会,亦是制约。因为所谓的吃苦,就意味着你的成本不高,轮到第二代,再这样靠“苦干”,不一定有发展。
新的时代,意味着新的发展理念,站在高的起点上,得有更高的目标和更加全面专业的能力。“富二代”既然在和父辈的接力赛中接过接力棒,就有了跑得更远的使命和责任,把祖业推向巅峰,青出于蓝而胜于蓝,将是他们人生使命的重中之重。